佛教弘誓學院觀音小築揭碑記
佛教弘誓電子報二六八期（二○一三年一月二十六日）
學團日誌101.12.30
上午九時，昭慧、性廣法師帶領學眾舉行「觀音小築揭碑、演淨儀式」，前現代禪基金會秘書長華敏慧居士、溫金柯居士率現代禪同修十一人參與盛會，儀式溫馨莊嚴。
觀音小築即小木屋，原是本院護法吳東霖律師無償借給本院長期使用，因上課學生日益增多、空間不敷使用，去年正式向吳律師購買。當小木屋正式過戶並準備命名時，性廣法師提議以「觀音小築」為名，以資紀念昭慧法師與現代禪創辦人李元松老師之間的法誼。
原來，李老師與昭慧、性廣法師有著甚深因緣，從對印順導師思想的辨析，到「佛誕放假」、「慈濟第一灘血」事件的共同合作，彼此間法誼日深。二○○二年在昭慧法師的引薦下，李老師皈依於印順導師座下，法號「慧誠」，與法師有著同門之誼。
李老師甚為讚佩法師為佛教、為弱勢的無私付出，遂於二○○二年將台北市信義區一棟三層樓房（每層約二十坪）供法界出版社與關懷生命協會無償使用十年，另佈置一間樸實雅緻的歇腳處，請藝術家小魚書寫「觀音小築」，刻於木匾掛在門旁。故本院於李老師逝世九週年，選在本日舉行李老師紀念會，並依性廣法師提議，將小木屋命名為「觀音小築」，舉行揭碑與演淨儀式。
小木屋除了在門口掛上了「觀音小築」木匾外，牆面上掛有昭慧法師與李老師當年在台北「觀音小築」門外木匾前的合影，昭慧、性廣法師並親自挑選李老師的兩首法偈：「是非真假已忘卻，獨留情義落江湖」，「十年苦苦尋思自在，如今隨緣販賣風采，若有善信發心買者，頃刻似吾無憂無礙。」透出彼此在修行路上心境相契的寫照。該兩則法偈由本院住眾（書法家）智永師父書寫。
上午九時半，由昭慧法師與華敏慧居士共同主持揭碑儀式，性廣法師與溫金柯居士共同主持啟鑰儀式。隨後昭慧法師主持演淨儀式，並致詞簡述小木屋歷史、觀音小築命名由來。華敏慧居士致詞表示，回到這裡像是回到家裡一般，有師長在身邊教育真的很幸福。溫居士則追思李老師的德學，甚表景仰與懷慕之情。
儀式結束後，大家於茶敘中暢談兩團體之近況。中午，元香素食春梅居士帶領志工烹煮佳餚，眾人讚不絕口。
接著昭慧法師領賓客參觀校園景色，並於嵐園輕鬆喝茶，方纔結束了本次難得的聚會。
附錄：溫金柯〈先師往生九週年的感懷〉摘錄
十二月三十日，應佛教弘誓學院昭慧法師的邀請，參加了「觀音小築」的演淨、揭碑、啟用典禮。「觀音小築」是佛教弘誓學院在學院建築群馬路的對街新購的透天小別墅。購後一直沒有命名，後來在討論中，經性廣院長提議，昭慧法師定名為「觀音小築」。這個命名具有紀念李元松老師的意思。因為「觀音小築」原是李老師在象山修行社區為昭慧法師準備的一間可以在台北時的歇腳處，門口的木匾是小魚所書並刻的。十年後，在李老師往生九週年（彌陀誕）的翌日，這個木匾重新在弘誓學院所在的「觀音鄉」這棟雅緻的建築物門口掛上。小築簡約的風格色調宛若昔日，正中有佛堂，廳的兩邊掛上李老師與昭慧法師以前在「觀音小築」的合影，以及李老師的兩首法偈：「是非真假已忘卻，獨留情義落江湖」；「十年苦苦尋思自在，如今隨緣販賣風采，若有善信發心買者，頃刻似吾無憂無礙。」昭慧法師邀李老師的弟子與會，弘誓學院的法師們以莊嚴的法會、溫暖的招待，和我們一起度過了一個讓人感念的日子。
二○○二年四月二十六日昭慧法師邀請李元松老師率現代禪執事赴台中華雨精舍拜謁印順導師，李老師並皈依印公導師座下，法號「慧誠」，以此因緣與法師有同門之誼。李老師生前敬稱法師為「師姐」，而昭慧法師在「觀音小築」廳堂掛的「十年苦苦尋思自在」法語後，稱李老師為「法弟」，其情誼不言可喻。弘誓學院幾棟主要建築的命名分別是「法印樓」、「尊悔樓」、「瑩恩樓」，紀念的印順導師、傳悔法師和慧瑩長老尼，都是與昭慧法師有實際因緣的僧界長輩，顯示法師惜情念恩的性格。在弘誓學院諸建築中，有一棟以紀念李老師的情誼而命名，法師對於李老師的心情也不言自喻。而法師挑選李老師的「是非真假已忘卻，獨留情義落江湖」做為紀念，反映的不正是彼此性情心志的相契嗎？而性廣法師所挑選的法語，是李老師創立現代禪教團之前，剛開始在佛教界指導禪修時所作，寫的是一個禪師的自肯與慈悲，性廣法師近年致力於指導禪修，她挑選此語來紀念李老師，這不也正是自己心境的寫照嗎？而這一切，不也正是《十善業道經》所說的：「如是一切，靡不由心」，而顯示「諸法集起，畢竟無生、無我我所」嗎？