信佛人李元松老師
上 師 淨定（小魚）發佈日期2004/12/31
「菩薩是熱血沸騰的英雄好漢！」這是上師說的一句話，而且這也不是說而已，上師就是這樣的一個熱血沸騰的英雄好漢。在一件又一件上師的行誼中，我真正見識到什麼叫做菩薩。在五十歲以前，「菩薩」二字對我來說太模糊，想來想去也不過是圖片和雕刻的像而已。
一九九九年，我離開基隆，搬來象山。上師曾經對我說：一個人到五十歲還不學佛，就像一隻活了五十年的豬，而且還是一隻年紀很大的怪豬。說得我冷汗直流。這時我太太也和上師談起，她想從學校退休。這也是我想都沒想過的事，因為日復一日、年復一年，像理所當然，永遠不會改變似的，其實已經教書教了二十七年。上師問了一些退休金之類很實際的問題。這時我看到上師早料到有這樣的一天，仔細叮嚀退休後該要注意的種種。
上師那種豪邁又細膩，總是「一切包在我身上」、「你來，我就有你的辦法」，我們一家五口就離開了住五十年的基隆。上師曾經到過我基隆的家，參觀了我文人雅士的庭園，上師說：「很好，君子志於道、據於德、依於仁、遊於藝，你這樣遊於藝很好！」這又讓我一身冷汗。我從來也沒有志道、據德、依仁，而只是遊於藝而已。我離開了我的「曲水流觴」、「涼亭望月」、以及「睡到午時歡到夜」的名士生涯。
來到象山社區的每一戶，之前都有各種不知如何解決的爛攤子，以及「以苦為樂」，自以為不是爛攤子，其實已經是爛攤子的，各式各樣的爛攤子。總之是家園破敗，而上師一一為他們重新建立。如有的工時過長，差不多會過勞死的，有的萬貫家財卡在莫名其妙的原因的，有的貸款跟會過多的，有的窮困的……不知從何說起各種問題，上師──讓大家「登袵席之上」，安居樂業四字可以形容。以我家為例，上師說：不得跟會，不可以動到優利存款，不可以請人家吃飯，積極方面，幫我賣字畫……，有一次，上師在要教我什麼事的時候，說要先吃一顆胃藥，因為剛剛深入了另一個弟子的問題以致胃不舒服。本來應該弟子胃痛的事情，卻轉移成上師的胃痛。然後多少人的病痛，看來都轉成上師的病痛，這應是積勞成疾，英年早逝的原因吧！
上師生前的教導，我未必能全然了解。但一些很明顯的我較能了解。有一次上師要我對小孩說，要情義存心，即使現在不能如何有情有義，也要情義存心。這樣教了小孩，也教了我們夫妻兩個。這是世間普通的道理，我們看過書上寫了多少世間普通的道理，可是有哪一個道理拿來做為行事準則呢？上師曾要我寫了上百幅的「人情冷暖義為貴，世事滄桑越堅強」，掛在每一戶的家裡，這也是我一輩子的座右銘。
有一次，上師說我有「養士」的傾向，並且說：「感到憂心」，本來不是很了解，後來仔細想想，原來我有想要養一群「鼓掌部隊」的傾向。一個沒有自信的人，才須要隨時有人鼓掌。若沒有上師直接指出來，我一輩子將需索掌聲，掌聲多，還要更多，終將含恨以終。我若沒有來到象山，我大概會認為「文藝」是最高最值得的追求吧，可是上師說我的藝術是比「卡拉ＯＫ」高級一點點，聽了讓人驚駭！原來讓我得以有存在價值的東西，竟是這樣！我為這樣「賣藝求榮」感到沮喪萬分的時候，上師又說：能事不受相迫促，高興做才做，不高興做不要做，又扶正了藝術應有的尊嚴。有一天我跟上師抱怨說：有人把我當藝品店看待！上師笑說：別人怎麼想對你有什麼關係？
對於涅槃解脫一事，我一向也不是很清楚。如有請問，都是一些雜碎事，如我問：老狗就要死了，怎麼辦？上師說：為牠念佛。上師說：每一個人都有六十億眾生的業力，又說：（大意）假如因緣相同的話，那個正在犯罪的人就是你！這樣我就有點了解，所以除了學佛，皈依佛，似乎也無可如何。上師在病情極重的時候，都還是在想著弟子道業的事，有關念佛的教導或典籍，一刻也不耽誤，星夜就去印刷出來，分送到每人的手裡，生怕誤了弟子一分鐘的慧命。
假如沒有來到上師的身邊，我將會是一個怎樣的人？頂多做到像一個自以為是正人君子的人。上師曾說：要做一個正人君子中的正人君子，這又是頗震撼的一句話。上師遺志有說到：「我自勉勉人：同修都能在安心、喜悅、感恩、慚愧、謙卑、寬恕中相互提攜扶持，共同以生死大事為重，皈依彌陀本願，常行念佛。」第一，我沒有來到上師這裡，我一定生活在是是非非之中，不安心、無喜悅、不感恩、無慚愧、不寬恕中，抑鬱以終。第二，我也沒有辦法遇見上師引見的慧淨上人，沒有皈依彌陀本願，沒有常行念佛。
古籍裡常有這麼一句：什麼是佛？我的答案是：阿彌陀佛是佛，還有和阿彌陀佛同質地的人是佛。那是怎樣的質地？心心念念照顧生者、照顧死者的人。「熱血沸騰的英雄好漢」的上師，「阿彌陀佛怎樣對待我們，我們就怎樣對待別人」的上人，和「大慈大悲」的阿彌陀佛，好像一時之間都被我看到了。我的人生有了標竿，也充滿意義。