我的「成蹊佛教文史工作室」網站是2006年9月21日啟用的，即將屆滿一年。我在當年年初，成立「成蹊佛教文史工作室」時寫的〈桃李不言下自成蹊〉中說：
總有一些人，情不自禁地懷念上師、依上師之教導學佛、念佛，重新閱讀上師生前的教導，願意整理、保存、重新理解上師過去的行履與思想、著作。要怎樣解釋這樣的行為呢？大概就是這句：『桃李不言，下自成蹊』吧！……法界不可思議的神秘力量請憐恤，讓這小蹊蜿蜒而成，景色宜人。凡勞苦負重的人，都能在這裡得到安歇。
成立網站近一年，我覺得最欣慰的一件事，是2007年6月底，我的電子郵件信箱收到一封來自馬來西亞的信，告訴我：他從這個網站看到了「李元松老師思想的發展闡揚」的相關消息，並且他要從遠方來看我們，來憑弔我們共同景仰的先師。成立網站，能夠看到小蹊裡，也有遠方的來人，相互問訊，真是讓人歡喜。
(林方彪師兄手書「桃李不言 下自成蹊」墨寶相贈。這是成蹊佛教文史工作室成立以來，收到的唯一賀禮，彌足珍貴。)
這封信是這樣寫的(略有刪節)：
溫金柯師兄您好！
末學來自馬來西亞馬六甲，當年負笈台灣，曾是現代禪成立初期，現代禪第二期的函授班成員，曾經廖老師、陳老師指導。當時末學就讀於台南成大中文系。函授課程完成後不久，二位指導老師亦相繼因事離開教團。末學乃依教團指示，就近至高雄金剛流分支道場，依止於劉老師繼續參學，畢業回馬來西亞後，過了幾年，聽聞劉老師亦因事離開教團。
在馬來西亞期間，末學仍隨時從現代禪網站中，汲取上師的種種教示，孰料上師竟撤手歸西，痛如之何！
網站關閉後，末學乃經常徘徊於一「迴向李元松」網站，陸續留意上師生前種種消息，並隨力閱讀彌陀本願諸書，後無意間得知有成蹊佛教文史工作室網站成立，幸如之何！乃從中飽飫現代淨往後之發展，並欣見上師現代淨之大方向，得以闡揚。
末學預計今年七月十七日至八月十五日有返台之行，乃有此不情之請：想向您迎請上師闡釋淨土之內部資料：如《這輩子最幸福的事》、《2003年上師開示淨土課程》、《密二會淨土法門》等，不知能否應允？
如蒙應允，則末學當於返台時往訪象山彌陀村取經。
無論如何，末學都衷心感謝您發心整理出的諸篇論文，讓末學得以聽聞上師最後的遺教，謝謝。
敬頌 閤府安康
南無阿彌陀佛
末學 林方彪合十
我收到信後，除了向世國師兄報告外，並寫回信，略謂：
方彪師兄：
收到您的來信，十分的高興。
七月中，您若到台北，請與我連絡。
我們的共修會，剛剛在台北市信義區，購入一個六十多坪的地方，正在裝修為上師的紀念館，兼作共修處，及對外開放的道場。不知您來時，進度將到哪裡？
關於上師的三本講義，乃至其他已印出的講義，我會向世國師兄報告，到時一定可以可以交給您。請放心。
等候您的消息。此行來台的目的為何？須要我們提供任何協助的話，請不要客氣。
順祝平安
溫金柯敬上
隨後又收到回信，林師兄除了介紹此行的目的，並談到馬六甲另一位深深懷念李老師的現代禪前護法委員。信中說：
金柯師兄您好！
謝謝您溫暖的支援，讓末學高興非常。原先還想說，末學的要求會不會有些強人所難，給您添加麻煩，那就很失禮了，因此頗感躊躇，唯遇另一機緣，兼有台灣之行，乃再次萌生請法的念頭。
機緣說來話長，簡言之，即末學於無意中得知在居住地，馬六甲荒僻小鎮上，竟有一龔世財先生也曾是現代禪的護法委員。末學聽過龔先生某次關於漢代易學的公開演講，龔先生於演講前即在白板上抄出上師撰句：「人情冷暖義為貴，世事滄桑愈堅強」、「是非真假已忘卻，獨留情義落江湖」，並說明深受上師這兩句話影嚮極深。後末學往訪「迴向李元松大德」http://www.cbs.ntu.edu.tw/bless/yslee/message.php留言板上見到兩則留言，由於該板狀況不太穩定，乃轉碼修改、重排抄錄於下，供您參看。第一則發表於2006年3月9日，第二則發表於2007年3月14日：
「李老師：
十分懺愧，今天9/3/2006才知道老師已離世，心中十分悲痛，這幾天還聽老師的錄音帶，打了一通電話給太太，心中的淚仍然不能平息。老師的教誨深深影響我至今。人生道路上遇到不少的矛盾（宗教、家庭、事業等等），當中的抉擇與掙扎，都靠老師書中的指導，安然度過，心中十分感激。還記得，身在他鄉，剛加入護法委員，收到教團寄來的包裹，就十分高興與感動。十六年了，只是在網上知道老師的消息，只要知道老師無恙，心理就安心了。我剛剛辭職，有跟太太提過要到台灣現代禪參訪，卻沒想到……李老師，懷念你！我將聽從你的教誨！感謝你在臨終，再次展現『無我』的精神！
前護法員龔世財上」
「Master Lee,
Still missing you. Sometime when I was driving and listen to you teaching, still feel like tear full in my eyes. Hope you are well , My forever Master. by Kong Sze Chai」
末學迄今仍無緣拜會龔先生，但輾轉聽從學易經於他的弟子說，龔先生其實並未面見過上師，唯正當他想前往拜會，已遽聞上師往生，每言及此，龔先生就潸然淚下。因此末學不只為自己迎請上師遺教，也想替龔先生迎請同一份，俟改日有緣拜會，再轉交予他。這另一不情之請，還望您代向世國師兄預先說明，謝謝。
此次來台，是特來迎娶佳人，大部份時間都會留在桃園，待婚姻大事告一段落後，會前往台北一趟，屆時再事先與您聯絡，謝謝您的鼎力幫忙。欣聞共修會正在裝潢中，希望早日落成，如有機緣能參予您們的共修會，則幸甚至哉！
敬頌 閤府安康
南無阿彌陀佛
末學 林方彪合十
我的回信如下：
方彪師兄：
讀寄來的信，知道您將到台灣來迎娶，恭喜新婚。
信中提到的資料中，龔老師的兩段留言，讀後深有所感。上師之為人，使人深深懷念，久而彌篤。上師往生幾年後，同修談到上師，還往往落淚，不是因為世俗感情，而是真正有道的人，真的如同芬陀利華，難得再現。
剛才在網站中搜尋，看到了龔老師在星洲日報上的報導及照片，年輕俊逸，卻已是知名易學者，十分難得。上師生前就曾說過，天涯海角，總是會有知音人。上師對於龔老師的心意，一定是知道的。
下月到台灣時，勿要客氣，促膝而談，或一同出遊，屆時看師兄興緻。象山社區有上師生前書房保存著，上師樹葬之地亦不遠，師兄可來憑弔。
謹覆
順祝平安
溫金柯 敬上
六月二十七日
7月18日是林師兄到台灣的第二日。傍晚，林方彪師兄，偕將結婚的妻子陳女士，一起到象山來訪問。林師兄個性沈默內歛，陳女士穩健成熟，見多識廣，對丈夫頗為體貼。原來他們是透過網路深化友誼，進而能締結異國婚姻。晚飯後，世國師兄、敏慧師姐、世斌師兄與我，一起在象山社區我們平日的共修處，和他們談話。林師兄除贈送親書「成蹊佛教文史工作室」的墨寶給我之外，還帶來李老師1989年寫給林師兄的信函。同修目睹上師的手澤，都十分的寶愛讚歎。
(林師兄贈送的李老師親筆信函 )
世國師兄送了「這輩子最幸福的事」的錄音及文字檔，及其他一些資料。
敏慧師姐準備了李老師的照片，以及小魚師兄所寫的上師法語「人情冷暖義為貴，世事滄桑越堅強」。這是上師過去通例贈送給教團執事幹部家中懸掛的。這些法物，都備了兩份，其中一份請林師兄轉交給龔師兄。
細心的敏慧師姐說，她注意到林師兄捧接李老師照片時，手中顫抖，眼中泛著淚光。我們都能夠體會林師兄的心情……
一夕之談，匆匆到了客人必須趕搭最後一班回桃園的班車。臨行之前，相約再見。
8月12日，是林師兄夫婦返回馬六甲之前的最後一個週日。他與我們相約，下午兩點再次到象山社區訪問，並前往李老師的樹葬場致意。
是日偶有微雨，一行十餘人，先到木柵富德公墓的樹葬場憑弔李老師。隨後，又到李老師渡過童年生活的出生地──石碇。踏巡著這些我們已經多次走過的路，緬懷上師，也隨意向林師兄談到李老師的種種逸事。
晚飯後，回到象山社區的共修處。我們把珍藏的李老師影片2種，拿出來和林師兄一起觀看。10點，又到中觀書院，禮拜佛堂中的李老師神位，以及二樓的李老師書齋。
(共修會成員陪同林師兄到樹葬處憑弔李老師。)
(林方彪師兄及新婚妻子陳女士攝於中觀書院二樓，李老師的書齋前。)
林師兄夫婦回馬來西亞之後，我於9月1日，收到林師兄的來信，這樣說：
金柯師兄您好！
昨與妻子往訪龔世財師兄，蒙其盛意款待，相聚於中華樓餐廳，已將相關教材與小魚書法等呈龔師兄。
因是初次與龔師兄會面，且他事後另有易經課程要上，所以匆匆不及細談，然用餐期間，聞其所述，仍讓末學深受震撼。
龔師兄從未見過上師，僅輾轉從上師著述一二句子中得益，當即信受奉行。令末學宛如親見上師法教，是如何塑造出人格的，也如親見上師教法精采的全體展現。
因此末學乃極力慫恿龔師兄如有閒暇，當即往訪象山彌陀村，因龔師兄的狀況亦是往昔現代禪少見的特例之一，僅只是聽聞上師一二句言教，即已能開展出精采的生命故事，這等活生生的例子，實令末學愧嘆弗及，縱有機緣得窺上師風采，卻早已覿面錯過。末學乃因此痴想，如有影像設備能錄下龔師兄說出其生命故事，他日播放於上師記念館中，當是最好的教材之一罷？
龔師兄一見面即說：現在還能似個人樣的出現在末學眼前，全賴上師一二言教所造就。往昔他在澳洲深造時，無意間得閱當初從馬六甲大眾書局買到的上師著作《禪者偶思》，其中一二言教已徹底改變他對人生抉擇與佛學的疑惑。當時龔師兄曾為某協會籌建澳洲佛教青年組織，然對佛法的疑惑也日漸加深，對傳統佛教言行不符處更是大不以為然，或因發言激烈，甚至被出家師父斥為魔子，唯龔師兄也回應說：「寧為真的魔子，也不做假的佛子」，與上師所說「寧要真的醜，不要假的美」若合符節。
龔師兄自19歲得讀上師著述，從此即將上師所述奉為圭臬，信受奉行，23歲時成為現代禪護法委員。據說他未匯款過去前，上師已令禪瑄法師將現代禪所發行著作與錄音帶等通通寄來，讓其感動不已，從此天天播放上師開示，迄今從未間斷。
25歲時因經濟狀況不佳，無餘力護持教團，去函解釋，上師乃交代龔師兄勿以教團為念，當謹守自己本份，無須勉強護持，亦令龔師兄深受感動。唯此事末學並未進一步向龔師兄求証，不知龔師兄是否有上師手諭或是其他可做上師記念館之材料，他日金柯師兄或可相詢。
席間末學將上師法相呈龔師兄，龔師兄當即激動不已，說他原先已想將上師法相從書中掃描下來供奉，不意間竟得敏慧師姊洗出的相片，當真喜出望外。龔師兄見到小魚寫的書法時，更摘下眼鏡頻頻拭淚，彷彿眼前所見非僅一幀書法而已，更是宛如親見上師臨在，所見已非字句，而是字字句句都是上師的肝膽！這是末學當下所見情景的感想。
以上，煩祈金柯師兄轉呈相關師兄師姊一閱，並問候美珍師姊、世國師兄、敏慧師姊、明照師兄等，以共享此一法界慶喜好事，謝謝。
又及，龔師兄已拜讀過您的大作《繼往與開新：從現代禪到淨土信仰》一書。
耑此 敬頌
閤府安康
南無阿彌陀佛
末學 林方彪合十
我於9月3日深夜寫回信。略謂：
方彪師兄如晤：
收到您的信幾天了，很抱歉現在才回覆。因為我想要等同修都看了以後，才提筆寫回信。這幾天，大家異口同聲，都稱讚您的信文筆好，意味深長。
您在信函中談到龔世財師兄的經歷，我們同樣受到感動。他對上師的情感，是我們共同體會的。記得敏慧師姐也同我說過，您第一次到象山來那天，接到他送給您的上師照片，她看到您神情的激動。敏慧師姐畢竟是女性，心思細密，觀察入微。
您來台灣的這一段時間，與我們兩次聚會，時間雖短，但是彼此已經默契於心。感謝您為龔師兄做的事，以及告知他的故事。上師在天涯海角一定尚有知音人，這是我們素來相信的事，略知其詳則給我們很大的安慰──安慰我們對上師的懷念之情。
今日知道，上師紀念館的裝潢工程，明天可以正式動工。經一個多月，即可完成。我們共修會現正共讀上師編的「簡要了解現代禪」。在確立於上師的淨土信仰之後，重新閱讀上師的現代禪，讓我們更加了解上師的現代淨土。
您的這一趟台灣之行，娶得佳人歸。嫂子個性成熟踏實，見多識廣，也 是女中豪傑。往後，若有機會陪嫂子回娘家，可以順道再來台北一敘。期間，信函往來，在此網路時代，瞬間即達，真是古人所說的楚越肝膽，並不覺得遙遠。如果有機會，也請代向龔師兄致意。
謹此回覆。也向嫂子問好。祝你們新婚快樂。
金柯敬上
九月三日
在徵得林師兄的同意後，謹將我們往來的信函略加編輯，介紹林師兄的這一段台灣之行。
經林師兄的介紹，我在近日幾度到他所介紹的「迴向李元松大德」留言板，仔細的瀏覽。知道這是台灣大學「獅子吼佛學專站」所設置的網頁。在此留言版中看到，十方網友在此留言很多，時間最早從李老師剛剛往生的2003年12月22日，最晚到今年7月1日都還有人留言懷念李老師。這一園地，也向人們顯示，還有眾多的十方善友，我們或許認識，或許不識，但都與我們一樣，深深懷念這一位偉大修行人的風範。
二○○七年九月十四日