修行問答及其他

華老師法談摘錄_2016.11發佈日期2016/11/03


不管主訓旁聽或義工,都是各安其位,修道可以三人行必有我師,見其優點就學之,見其缺點則自問自己有沒有這樣的現象,有的話就自己喝斥革除。想改改不掉就來請教老師。有二件事得注意:一跟人比。那是我執不小心就要比人優越,反而會忽視自己真正的心態。所以,不管你應該在哪個位置,都是最能面對自己,超越自己的位置。第二,你可能不想改。或說,你並不知道你不想改。那時急也沒有用,要加深對善知識的信心,讓善知識指出你內在的不安和矛盾。產生修道的動機。自覺需要修正身口意,才能貼著自己的現象,淨化情結。這得要一點時間,大家可以有迫切感,但方向感別弄錯。都是自己跟自己比。

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XX,不必這樣,這樣你會太緊張。你只管順著自己的好意去真心直心待人。如果觀照到深處的競較心發作了,才發個願想要改掉跟人亂比的毛病。那就行了。這種毛病,看似沒什麼,改的時間要很長的,就屢敗屢戰吧!這牽涉到較深的我執。但沒提個醒,一個教團就會比來比去,有是非的可能。但老師平常上課又會拿誰比誰這方面強來當例子,好讓你們有薰習的對象。所以,平常就要養成健全的人格體。歸零工夫做得愈好,就愈聽得懂,少受把世間當真之苦。

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補充一下。我指的不必這樣,是以為修道是要常常喝斥自己,是不必要的。要有憑有據,又想改,才發願不隨著以前的業力走了。這時才喝斥以前的錯謬。不是讓你們動轍得咎,過得緊張兮兮。

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修行若學會對症下藥,又不要太求完美,其實是很好玩,很舒暢身心的。就是不跟這世間作對嘛!發現錯覺,不被錯覺所掌控,人可以過自由心靈的生活。我的總結澴是,歸零的工夫很重要,是萬德之源。

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心上無事,事上慢慢無心,不當真就好。
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反求諸己,有則改之,無則加勉,跟人沒啥關係。
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人只看到眼前的事物,當真錯覺罣礙。當我們發現跳脫這種窠臼的方法的時候,只要拿上師給的鑰匙打開新天地就好。意識型態會轉變,帶給人的快樂,是修行成為不歸路的原因。一路…相伴,一路…發現錯覺,一路…清明喜樂,再回過頭來送給別人這喜樂。去我執與菩薩道在這當中拖泥帶水地完成。

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不斷了解自己,會打開新天地。好玩的事正要開始。

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