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我到象山淨苑的因緣（徹見）發佈日期2014/10/24

末學在2004年受持三皈五戒後，正式成為佛弟子。往後的十年間，雖然在職場上過著忙碌的日子，仍是儘可能利用餘暇效法絶大多數佛教徒：聽經、課誦、持咒、念佛、當義工、八關齋戒、參加法會…等，乃至受持菩薩戒。儘管參與了這麼多與佛教有關的活動，但是，除了腦子多裝了一些經典中的句子、佛理的名相之外，總覺得自己和以前好像没什麼不同，並没有因為自己成了一個三寶弟子後，在為人處事或平常的心境上有任何不同之處（職場上，或在家，架照吵，人照駡）；所以，日子仍是在渾渾厄厄中過去，生命的列車也以車上這位乘客毫無警覺的速度朝向終點全速前進！

2013年對已是三寶弟子的我而言，有著特殊的意義。這一年下旬，某日漫游網路時，看見好幾份所謂的「附佛外道名單」，依西元太陽曆及成員多寡不同還有不同版本，從二十多到二百多，真是琳瑯滿目。一時好奇心起，進入名單，逐一查閱相關的資料。到了「李元松」時，深深為豐富的內容所吸引。受到網路資料的吸引，開始尋找李老師的著作，這才曉得原來李老師創辦了「現代禪」，而出版書籍的「現代禪出版社」已經隨教團一起熄燈打烊了，所以現在一般的書局已經無法購得李老師的著作。因此，既然新書找不到，就找二手書吧！於是開始搜尋各拍賣網站，自己真是幸運，絶大多數的書都找到了！從此，閱讀李老師的著作，成了我每天生活最重要的部份。

從書上知道還有錄音教材，因此非常渴望能擁有李老師的教學錄音帶，所以漫遊網路也是日常生活中經常從事的活動。在2014年3月初時，在網路上發現了「現代禪淨土念佛會」的部落格，其中刊登了一則關於「李元松老師往生十週年紀念集」贈閱的消息，因而鼓起勇氣寫信索取，没想到很快就獲得了回應；接著，更是硬著頭皮，詢問有關李老師教學錄音帶的資訊，没想到都有保存，而且蒙當時回信的敏慧師姐非常慷慨地答應贈予，這真是令我欣喜若狂的一刻！所以我迫不及待在當週的星期六共修日（3月8日）到了「象山淨苑」的「現代禪淨土念佛會」，領取這份無價之寶---李老師的教學錄音檔，從此之後，每日除了閱讀李老師的著作外，還能利用駕駛汽車時，聆聽李老師的錄音教學，如此每日閱讀和聆聽李老師的教學，儘管心裡知道老師已於十多年前圓寂了，但每日閱讀或聆聽教學時，總是感覺彷彿李老師親臨說法。

在學習的過程中，真是獲益匪淺！無論是文字著作，或是錄音課程，李老師說法用的文字極為平凡，但是具體、清晰…，其中最重要的是：「可實踐」；不再只是以往耳熟能詳的「行住坐臥都是禪」或「活在當下」之類「聽得懂，卻不知如何下手」的原則性敘述。李老師認為修行得力要在有「人」的地方才能表現出來，禪是生活的體驗；修學佛法真正得力，是表現在如何和其他人相處，表現在如何面對錯縱複雜的因緣，例如：婚姻、人際關係、事業、情緒…等；修學佛法真正得力，也是表現在我們能不能體諒別人、我們能不能没有目的不要求回報地幫助別人、能不能瞭解自己的心及萬物的本性…等；所以鼓勵佛弟子在士農工商各行各業中，能夠善盡自己的責任和義務，在履行自己的責任和義務中去修行；此外，在現代的社會中，要能夠「萬事與人同」，不要因為自己想修行而妨礙應盡的責任和義務，必須要把自己身旁的人照顧好。這樣的教法，為每日為生活瑣事操勞卻又極想提昇生命品質的我，指出了具體的方向：先從善盡自己的責任與義務，與照顧好身旁的人開始。李老師的這項教導，後來在閱讀印順法師所著「佛法概論」中第十九章「菩薩眾的德行」（註一）得到了印證：「…新的社會---淨土中，有菩薩僧，大多是沒有出家聲聞僧的；…佛的真身，是現在家相的。…菩薩行的真精神，是『利他』的。…應參與社會一切正常生活，廣作利益有情的事業。如維摩詰長者的作為，…依自己所作的事業，引發一般人來學菩薩行。」

此外，李老師亦非常注重民主的精神和經驗主義的立場，鼓勵學習者勿因尊敬師長而不提問，應該有疑就問！甚至到了圓寂前數分鐘，仍鼓勵弟子對於教誡不明之處提問。同時，凡是未親自經歷或驗證的事物，不要急著「相信」，應暫時存疑，等到親自「見」到了，再生起信心。此二點與顧法嚴居士翻譯的「佛陀的啓示」中第一章「佛教的宗教態度」（註二）記載佛陀對弟子及迦摩羅人的教誡無二無別。

由這些高僧大德們的著述及譯作，讓我原本對李老師教法的喜好，更加生起了堅定的信心，努力落實於日常生活中！每天利用走路、煮飯、打掃時的肢體動作來鍛錬一心一境的定力，再利用其它零碎的時間實行「三分鐘禪定」的練習，經常提醒自己要「永遠打坐一秒鐘」，不忘動靜一如的定力鍛鍊，很快地自己覺得心神已經開始收攝，一向急躁火爆的個性，也收歛了不少。以往每當遭遇自己無法忍受的人事，總是毫不猶豫破口而出或在心裡的咒罵及不悅，現在多數時候會出現「預警」，內心深處會發出聲音：「我怎麼又來了！？」這對我言，應該算得上是很大的轉變；至少，開始覺得有管理自己這顆心的能力了！

今年六月，在淨苑同修師兄姐們陪伴下，到了老師的墓園，對這位緣慳一面的上師善知識長眠之處行了拜師禮（編按：請參見閔仁和世財師兄於上師樹葬處禮拜追思）。雖然令人非常感傷的是，竟是在這種情況下相會，但一轉念：上師和佛陀一樣，色身雖已不在，但教法仍留在人間！「哲人日已遠，典型在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色。」這四句話正可說明我的心境。自己也下定決心要持續修學，努力將「善巧七階」，由目前的「知識」，進一步鍛鍊成為自己「性格」。如此，即使將來學佛没有成就，也定能使自己過一個充實而幸福快樂的人生，不僅改變自己，同時也可造福週遭的人。值此與上師結緣將滿週年之際，為文紀念並自勉之。

南無本師釋迦牟尼佛

南無元松上師菩薩摩訶薩

南無阿彌陀佛

徹見合十

註一：印順法師著「佛法概論」，第十九章「菩薩眾的德行」：http://www.yinshun.org.tw/books/21/yinshun21-21.html

註二：顧法嚴居士譯「佛陀的啓示」：http://book.bfnn.org/books/0535.htm#a01

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