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信佛人李元松老師

明發師兄往生瑞應記（溫金柯）發佈日期2014/11/07

自先師往生之後，現代禪同門師兄弟姐妹世緣結束的迄今為止有三位，即二○○七年六月往生的麗華師姐，二○○九年五月淨寬師兄與二○一二年八月明發師兄。三位師兄姐在往生前，都因發現罹患癌症，而有長達數年或數月的臨終念佛經歷。他們都在養病期間，因念佛而獲大安心，在往生之前即已宛如身在淨土，言談應對猶如解脫者；臨終正念分明，死後瑞應歷歷。三位師兄姐的示現，一方面證明先師所說的「淨土是老禪」，念佛人的禪心境界，超乎一般佛教修行者的表現，另一方面也見證彌陀救度的大慈大悲，「願生則生、稱念必來迎」的本願不虛。三位師兄姐往生的故事，在現代禪同門之間流傳，給予我們許多的安慰和鼓勵，也是我們學習的模範。麗華師姐與淨寬師兄往生前留有一些隨筆文字，已經收入本紀念文集中。明發師兄的念佛往生事，在編輯本書期間向師兄的妻子明來師姐邀稿，才知道原來只有口述流傳。承蒙明來師姐為筆者再次敘述，發表在紀念集中。文中黑體字是明來師姐的原文。

明發師兄出生在一個信佛的家庭，其姐法名禪玥，是現代禪教團的執事幹部。明發師兄應是受其姐影響，對現代禪生起信心，得以親近先師，在教團參加共修；現代禪潛修以後，並攜妻子搬進象山修行人社區，成為社區常住家庭之一。但是，明發師兄因為在台塑公司上班，六輕成立後，被派往雲林麥寮，因此只能在假日返回台北。明發師兄曾經向李老師提出辭職回台北的想法，李老師勸他安心工作。痛苦的原因並不在於身在台北或麥寮。經過數年後，終如願調回台北，定居在象山社區。

先師往生後，明發師兄全家一如往常住在象山社區。去年年初，明發師兄發現罹患大腸癌時，已是末期。除了採取較為和緩的中醫治療之外，據明來師姐的描述，「生病半年期間，前半段努力爬山，後半段努力拜佛。臨終時自己不斷念佛，求往生堅定，其他一概不問。最後家人都在時，他謝謝大家…」。

原來，明發師兄家中，也和大多數象山居民一樣，大廳會供佛龕。據說，早些時候，每日出入，雖然會向佛問訊，但是經常覺得自己對佛的信心不足。後來因病才逐漸生起深切的願生心，雖然身體不適，每天仍汗流浹背跪地拜佛二至三小時。

在這個過程中，明發師兄雖然生病，但是精神頗為堅強。有時在社區的路上遇見談話，幾乎也看不出病容，只是稍稍變瘦而已。同修明照師兄是醫師，出於關心幫他備了一些止痛藥，明發也很少使用。現在想起來，覺得他真是一個堅強的男子漢。明來師姐說：「明發往生臥床僅ㄧ天，半年來止痛藥吃不到十顆，臨終自己念佛超過十小時後安詳往生。由此可見佛力加持的力量。更不用說其他瑞相了。」

去年七月二十七日，也就是明發師兄往生前一個月。明來師姐夢見了先師。明來事後的解釋是：「本來只是覺得夢境難得，明發之事讓我了解：原來上師在預告」。也就是預告明發將會蒙佛來迎，往生淨土。

夢境中的場景，據明來師姐的描述：「上師現出家相，比以前略瘦，白ㄧ些，可能是穿僧服長長的緣故，坐在左邊第一位。我坐上師右邊，（當時念頭很快出現：「我怎麼可以坐上師旁邊？喔！對了，現在是念佛了！」），大家排ㄧ長排坐著，然後旁邊是敏慧師姐最清楚，其他同修約七、八位，臉看不清楚，感覺是同ㄧ共修會。此夢至今回憶仍歷歷在目。場景是ㄧ個大廟旁的山水庭園區，有一塊石壁。我家佛堂的極樂世界圖這部份是裁切掉的，本不知是何處? 後來在書院二樓上師牌位那裏，看到大圖右下角那區，才驚訝發現原來在這裏，嚇了一跳。」

「上師柔和小聲的說：『你們雖然看不到上師，上師都看得到你們；上師ㄧ直都在，都了解』，要我安心，還要我們道ㄧ句。我心想：『呵呵，上師還是跟以前都ㄧ樣，要同修道ㄧ句…』。我心想，那ㄧ句就是『南無阿彌陀佛』啊 ! 還沒說出口就醒了。當時念頭很快，心裏想什麼，上師就知道，不用說。」

一個月後，八月二十七日，明發在家中跌倒，無法站立，預知往生時至。於是請家人安排，躺在床椅上，一心念佛。禪玥師姐對筆者說，當時她除了鼓勵明發念佛之外，為了讓弟弟放心，還要明發將後事全部交由她處理。明發答應之後，禪玥師姐本想說明將如何處理，他只揮揮手。

明發念佛入於三昧，因為趕來的母親捨不得，強灌蔘湯喚醒。禪玥師姐的描述是，明發師兄說：「我念佛念得正高興，為什麼又把我拉回地獄來？」後來又一一謝過父母以及家人，繼續一心念佛，於子夜一點多，安詳往生，得年五十一。禪玥師姐告訴我，明發臨終前，直到往生的最後一口氣，都是念念分明，讓她由衷的讚歎。

明發師兄往生前，主要是家人陪伴念佛。往生後，住在附近的同修也有聞訊來助念的。有些同修見到明發示現往生的光明高大相，也有同修見到明發身處在海會聖眾之中，問他將往何處？明發答說：「我要去度眾生了」。非常捨不得明發往生的伯母，也在荼毗之日，親眼見到了極樂世界與親兒的往生光明相。明來和女兒「也都分別夢到明發很多次。其中ㄧ次，女兒說爸爸好亮，週遭環境都很亮。」最近的一次是上個月（今年10月）讀高中一年級的女兒在學校作文，題目是「ＸＸ，你還記得嗎？」女兒就以爸爸為題，寫了以前生活片段。當晚明發就入夢告訴女兒：「當然記得！」由此，明來師姐說她相信，人往生極樂世界後確實都知道，也能隨時回來探望家人。

先師在二○○三年淨土九課的一開始，就教我們如何「用心」（而非「用腦」）念佛：「用平常心、寧靜、悠閒、從容的心，甚至用臨終的心感受它、享受它；如同上師在旁邊。」最後一課則說：使自己成為單純的人，「單純的人與法好相應」。可以說，明發師兄往生前的信與行，全然實踐了先師教導的這些心要。對於現代禪同門師兄弟來說，明發師兄是我們身邊認識的人，憶念並融入明發師兄的心境，是很自然的事。因此，明發師兄往生事，對於我們有很大的安慰與鼓勵。筆者就曾經在共修時，請同修以明發師兄臨終的心情來念佛，來體會先師所教導的「以平常心、臨終心、上師就在身旁的心」來念佛是什麼情形。

日前向明來師姐請教時，她曾經對於公開講述自己的夢境是否合適表示疑慮。我說，如實的説出夢境，並沒有妄語的問題；別人信不信，並沒有差別。師姐後來又說：上師往生十週年紀念，寫上師在弟子夢境出現的種種，應該沒關係。畢竟現代禪的教育，是重視經驗主義的。現代禪者的性格，並不喜歡談諸如神秘感應這一類超常經驗的事。明來師姐有這樣的考量，也是很自然的。我對師姐說：「上師一直都在」，這是十年來，尤其是近年來一直的感覺。但是，由上師親口說出來，和我們如此的感覺還是不太一樣。上師藉明來師姐單純虔誠的心與口，告訴大家這麼清楚的話，對我來說是十分的感謝。此外，雖然明發師兄的故事，在此前已經聽過，但是時間一久，對聽聞者來說，很多內容就模糊了。而對師姐來說，則是：「剛剛想了當時的情景，畫面很清晰，卻不知從何說起」。因此，我覺得這些內容還真的應該用文字的方式留下來。雖然，無論有沒有文字，我們這些往生師兄姐的故事，一定會在我們之間一直流傳著、流傳著。

二○一三年十一月二十日

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